Pariwisata memrupakan sebuah sektor yang sangat di anak tirikan di bandingkan dengan sektor yang lain. Mengapa sekto ini menjadi anak TIRI? Padahalah sektor pariwisata sangat menjanjikan untuk kesejateraan masyarakat. Pada Musrenbang Kabupaten Ende dana untuk bidang Pariwisata untuk kecamatan Kelimutu sebesar Rp. 400.800.000 juta. Dengan dana yang sebegini minim saya rasa tidak banyak yang bisa di buat oleh dinas Pariwisata padahal kecamatan Kelimutu merupakan kecamatan Pariwisata dan desa Koanara menjadi daerah singgahan sebelum ke Kelimutu dan obyek wisata di sekitar daerah Moni. Kalau kita mau jujur dengan perkembangan pariwisata di moni sebenarnya di gerakan oleh masyarakat lokal yang sangat peduli dengan pariwisata, walaupun seadanya tapi masayarakat lokal sudah menujukan exintensi dirinya dala memajukan pariwisata di Moni. Padahal banyak hal yang harus di benahi oleh pemerintah Daerah berkaitan dengan, penataan kampung, lampu jalan, air bersih,penataan tempat tujuan wisata, jalan menujuh daerah wisata, pelatihan-pelatihan guide dan pengelolahan hotel dan restoran dan lain sebagainya.
Senin, 06 Mei 2013
Senin, 22 April 2013
GALLERY FOTO
Teras depan DANIEL LODGE yang langsung menghadap puncak Kelimutu
Kamar mandi yang di lengkapi dengan Shower
kamar double yang di lengkapi dengan kelambu dan handuk
kamar double/ singel
meja yang di lengkapi dengan payung dan air mineral
tempat untuk cuci muka
kamar mandi
Kamar mandi yang di lengkapi dengan Shower
kamar double yang di lengkapi dengan kelambu dan handuk
kamar double/ singel
meja yang di lengkapi dengan payung dan air mineral
tempat untuk cuci muka
kamar mandi
Pemandangan di kampung moni yang sangat luar biasa
KAMPUNG TENUN, 3 KM DARI DANIEL LODGE
KAMPUNG TENUN
Kampung Tenun terletat di Kampung Nuamuri Desa Mbuli loo Kecamatan Wolowaru, jaraknya sekitar 3 KM dari DANIEL LODGE. Jalannya sudah bagus dari cabang Moni menujuh ke Kampung Tenun. Di Tempat ini kita akan menemukan beragam motif sesuatu dengan selerah pembeli mulai dari yang termurah sampai dengan yang termahal. Untuk sampai ke tempat ini kita bisa memakai kendaraan roda 2, roda 4 , jasa ojek dan juga dengan berjalan kaki sambil menikmati panorama alam yang begitu mempesona.
Bagi para traveling yang berkunjung ke Danau Tiga warna Kelimutu jangan lupa mengunjungi kampung tenun, karena sesudah ada menikmati beragam motif di kampung ini anda dapat melanjukan lagi ke Jopu. Karena di Jopu anda akan menikmati kampung adat.
Bagi anda yang mau melepaskan lelah dan mau menikmati alam moni serta panorama sekitarnya, di anjurkan menginap di moni 2-3 malam. karena banyak obyek-obyek yang menarik yang harus anda kunjungi,
Bagi para traveling yang berkunjung ke Danau Tiga warna Kelimutu jangan lupa mengunjungi kampung tenun, karena sesudah ada menikmati beragam motif di kampung ini anda dapat melanjukan lagi ke Jopu. Karena di Jopu anda akan menikmati kampung adat.
Bagi anda yang mau melepaskan lelah dan mau menikmati alam moni serta panorama sekitarnya, di anjurkan menginap di moni 2-3 malam. karena banyak obyek-obyek yang menarik yang harus anda kunjungi,
Selasa, 16 April 2013
PASAR MONI
PASAR MONI
Pasar Moni merupaka sebuah pasar Tradisional yang ada di Kecamatan Kelimutu dan tepatnya di sentral Moni ( Desa Koanara). Pasar moni terjadi aktifitasnya setiap hari senin tetapi pada hari minggu sesudah misa para pedagang dari Ende, Maumere, wolowaru dan daerah sekitarnya mulai berdatangan. Jarak dari DANIEL LODGE sekitar 10 meter, di pasar Moni banyak sekali hasil bumi yang di jual, dan para pedagang dari luar daerah moni bisanya membeli hasil pertaniaan, tenun, ternak dan lain sebagainya untuk di bawak ke daerah mereka masing-masing dan di tempat mereka, mereka jualkan lagi kepda orang lain.
Pasar Moni merupaka sebuah pasar Tradisional yang ada di Kecamatan Kelimutu dan tepatnya di sentral Moni ( Desa Koanara). Pasar moni terjadi aktifitasnya setiap hari senin tetapi pada hari minggu sesudah misa para pedagang dari Ende, Maumere, wolowaru dan daerah sekitarnya mulai berdatangan. Jarak dari DANIEL LODGE sekitar 10 meter, di pasar Moni banyak sekali hasil bumi yang di jual, dan para pedagang dari luar daerah moni bisanya membeli hasil pertaniaan, tenun, ternak dan lain sebagainya untuk di bawak ke daerah mereka masing-masing dan di tempat mereka, mereka jualkan lagi kepda orang lain.
GALERY FOTO
WATER FALL MURU NDAO
Jarak dari Daniel Lodge ke Water Fall Mur Ndao sekitar 500 meter bisa di tempuh dengan jalan kaki. Water Fall muru Ndao merupakan salah satu Obyek pendukung TNKelimutu. Suasananya sangat nyaman dan merupakan lokasi yang sangat cocok untuk melepaskan lelah setelah melakukan aktifitas, karena masih alami.
Jarak dari Daniel Lodge ke Water Fall Mur Ndao sekitar 500 meter bisa di tempuh dengan jalan kaki. Water Fall muru Ndao merupakan salah satu Obyek pendukung TNKelimutu. Suasananya sangat nyaman dan merupakan lokasi yang sangat cocok untuk melepaskan lelah setelah melakukan aktifitas, karena masih alami.
Senin, 15 April 2013
DANIEL LODGE
MONI-KELIMUTU-ENDE
Daniel Lodge adalah sebuah penginapan yang berada di daerah moni. Daniel Lodge mulai beroperasi pada tanggal 31 Mei 2012. Lokasinya sangat strategis tepat di jalur lintas trans Ende-Maumere dengan pemandangan langsung berhadapan dengan gunung kelimutu dan di kelilingi oleh sawah, ini membuat Daniel Lodge sangat unik di bandingkan dengan penginapan lain yang ada di moni.
Fasilitasnya:
1. 3 double or twin rooms
2. Extra bed
3. western bathrooms with shower
4. Towel and Soap
5. Mosquito Net
6. Chairs
7. Drinking Water
8.Umbrella
9. Breakfast
10. Laundry
11. Terrace
12. Rent Car and motor
13. internet
MONI-KELIMUTU-ENDE
Daniel Lodge adalah sebuah penginapan yang berada di daerah moni. Daniel Lodge mulai beroperasi pada tanggal 31 Mei 2012. Lokasinya sangat strategis tepat di jalur lintas trans Ende-Maumere dengan pemandangan langsung berhadapan dengan gunung kelimutu dan di kelilingi oleh sawah, ini membuat Daniel Lodge sangat unik di bandingkan dengan penginapan lain yang ada di moni.
Fasilitasnya:
1. 3 double or twin rooms
2. Extra bed
3. western bathrooms with shower
4. Towel and Soap
5. Mosquito Net
6. Chairs
7. Drinking Water
8.Umbrella
9. Breakfast
10. Laundry
11. Terrace
12. Rent Car and motor
13. internet
Minggu, 14 April 2013
Sabtu, 13 April 2013
"RIA RAGO PAHLAWAN DARI LEMBAH NDONA"
Sinopsis Film:
Foto ini adalah Foto asli Ria Rago yang di ambil oleh Pater. P. Beltjens, SVD tahun 1930, sumber museum Trophen Belanda
Oleh: Marlin Bato
Jakarta, 09 Desember 2012
Produksi "Soverdi" Ende tahun 1930
Judul asli film ini dari bahasa Belanda yaitu "Ria Rago De Heldin Dan
Het Ndona-Dal". Ria Rago adalah sebuah film drama dokumenter yang di
produksi tahun 1930 di Ndona Ende Flores NTT. Film ini disutradarai oleh
P. Simon Buis, SVD bekerja sama dengan P. P Beltjens, SVD misionaris
Belanda yang kala itu bertugas di lingkup pastoral Ndona Ende. Secara
historis film ini mengisahkan romantisme dan kecintaan seorang pria tua
yang kaya raya kepada seorang gadis desa nan rupawan. Meski digarap oleh
P. Simon Buis dan P. P Beltjens SVD, film ini tetap melibatkan aktris
dan aktor dari masyarakat lokal Ende Lio serta pemeran pendukung dari
susteran Ndona.
Nama-nama tokoh dalam film ini terdiri atas:
1. Ria Rago - Pemeran utama wanita pemberani yang menjadi korban perjodohan
2. Rago Da`Oe - Ayah kandung Ria sang penganut feodalisme yang serakah
3. Enga Padi - Ibunda Ria yang terjerumus dalam pemikiran sempit suaminya
4. Dapo Doki - Lelaki yang menggebuh-gebuh ingin mempersunting Ria
5. Haji Dasa - Sang negosiator (juru bicara/comblang)
6. Martinus Koenoe - Katekis/misionaris
7. LE Dr. J.M Kanoo - Dokter
Film ini diangkat dari kisah nyata, sebagaimana yang terjadi di sekitar
masyarakat lokal dalam kurun waktu tahun 1923. Alkisah film ini bermula
dari kedatangan Haji Dasa sang negosiator (juru bicara) kepada Rago
Da`Oe untuk menyampaikan pesan dari dari Dapo Doki yang ingin meminang
Ria sebagai istri sebagaimana kebiasaan-kebiasaan menurut tradisi
masyarakat lokal. Singkat cerita, setelah mendapat restu dari Rago
Da'Oe, Dapo Doki pun langsung menyerahkan puluhan ekor hewan sebagai
mahar/belis untuk kedua orang tua Ria. Petaka pun mulai menghampiri Ria,
sang gadis nan cantik jelita dari lembah Ndona.
Klimaks dari
kisah ini, Rago Da'Oe ayahanda Ria pun mengatur pernikahan puterinya
dengan Dapo Doki, seorang Muslim. Namun dengan tegas ia menolak pinangan
Dapo juragan kaya dari kampung tetangga. Sejak saat itu, penyiksaan
terhadap dirinya datang silih berganti, baik dari kedua orang tuanya
maupun dari orang-orang suruhan Dapo. Pemukulan demi pemukulan pun
datang bertubi-tubi, hingga akhirnya ia melarikan diri mencari suaka ke
susteran misi yang menawarkan tempat aman baginya. Akan tetapi ayah dan
kroni-kroninya berhasil menemukannya. Bagaimanapun, ia harus dibawa
kembali ke desa karena ayahnya terlanjur menerima mahar yang cukup besar
dari Dapo.
Setelah berbulan-bulan mengalami penyiksaan, Ria
tetap tidak menyerah. Lagi-lagi ia dapat meloloskan diri dari penyiksaan
tragis dan kembali ke bangsal susteran misi. Namun, ketika ia baru
menjejakkan kakinya di teras bangsal, tiba-tiba saja dia ambruk.
Tubuhnya rapuh lagi sekarat, wajahnya yang dulu putih cantik, ceria
dengan rambut yang panjang terurai dalam sekejap suram dan redup, tak
tampak aura kebeningan melintas dimatanya, ia tak sanggup lagi menahan
beban penyiksaan. Nyawanya tak dapat tertolong. Kontan saja para suster
mengutus orang untuk menjemput kedua orang tua beserta sanak saudaranya
untuk menyaksikan betapa sadisnya perbuatan mereka terhadap puterinya.
Namun meski di ambang kematian, pahlawan dari lembah Ndona ini meminta
para suster dan kedua orang tuanya untuk melakukan upacara terakhir
yaitu "menerima sakramen minyak suci". Seketika ayah Ria memutuskan
untuk membatalkan pernikahan dan mengembalikan mahar kepada Dapo, namun
semua sudah terlambat, penyesalan pun tak berarti lagi. Di akhir kisah,
meski di ranjang kematiannya Ria pun mengampuni kedua orang tuanya.
Kisah ini, mengingatkan kita pada legenda Siti Nurbaya dan Datuk
Maringgi dari pulau Sumatera. Secara substantif, ada kemiripan dari
kisah ini meski ada perbedaan locus serta nama dan ketokohan. Karena
itu, perjuangan Ria Rago, Siti Nurbaya dapat pula disandingkan dengan
Cut Nyak Dien dari Aceh, RA. Kartini dari Jawa, Martha Christina Tiahahu
dari Ambon dan lain sebagainya tentu saja ini suatu perjuangan yang
sangat berarti bagi persamaan jender serta persamaan hak dengan kaum
pria yang cenderung mendominasi di seluruh lini kehidupan. Sehingga
lewat kisah-kisah seperti inilah tiap-tiap insan dapat memahami makna
"Emansipasi Wanita".
Terimakasih, semoga bermanfaat. Salam Embun!!
Langganan:
Postingan (Atom)